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第五章  十神与天干的关系

第一节  十神和十干的对应关系

    如果有一个人问一般的八字学者：日干为甲所见的伤官，和日干为癸或日干为丙所见的伤官有何不同？一般的八字学者，可能会当场愣住。较高明的学者，可能会拿出“金属义，水属智，木属仁，火属礼，土属信”的原则来说明。更好的学者，则会以多年的实际经验，来加以比较，然而这些说明与比较总是部分的，不能深入及具普遍性；也因此天干各种属性的研究诚属必要。
    翻遍古书，均无一书可明确说明甲丁、癸甲、丙己三者中伤官有何异同，我在通过对万余例命造的实践中，终于找到了规律：十神是以日干为主体所设立的十种形态，用这十种形态来代表人事万物，十干（甲、乙、丙、丁……）同样是用来代表人事万物的十种形态，所以，十干在很大程度上可模拟于十神，尤其是在对一个八字的心性分析上，更是如此。下面是我所总结的十天干和十神对应表：
    甲乙丙丁戊已庚辛壬癸
    偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官
    日干为甲与日干为乙，为丙所见的伤官有何不同呢？一般用金、木、水、火、土五行属性不同来解释，但此种解释不易明确地说明问题，那幺，五行天干可代表万物，十神亦代表人事万物，故十与十干间必然有所联系，上表即揭示了二者间的联系。解释如下：
    （1）十干中身体以正偏财表示，能生长，甲乙木为生发之性，故甲木为偏财，乙木为正财。
    （2）丙丁火为光明象，是人人皆可得到的，而十星中也只有正官、七杀具有普遍性（因每个人遵守同样的理则、法规），是人人可受到的，故丙丁火为正官、七杀。
    （3）戊己土为下降本身，其具有综合性，中庸性，道性，这与正偏印所具有之归一性、函养性、宗教性是类似的，况且土所具有的厚重性，也是正偏印所独有的，故戊己土为正、偏印。
    （4）庚辛金是刚强，坚硬的，与比肩、劫财相对应。
    （5）壬癸水是游动、不定的与食神、伤官相对应。
     以上笔者所发现的十天干与十神的关系，用在一般八字分析上屡试不爽，现在笔者以十天干与十神的关系，推论十天干的简略特性如下：
    甲木：重视物质世界，但对物不执着，善于操作，一般的知觉力强，可代表父亲。
    乙木：肉身欲望强，重视现实，功用之物，温和、对肉身的感觉极灵敏可代表人的身体、妻子、钱财。
    丙火：凡事有义气、富权威、为事有劲力，不屈不挠，处事富光明。
    丁火：奉公守法，富有理性，凡事较易顺从，挂念、对团体、公众的事较有兴趣，可代表丈夫、官位。
    戊土：对物质淡漠，有孤独僻，不喜欢管人闲事，也不喜欢被人管，虽呆滞的，但希望有一些小作为。
    己土：卑弱厚实、相信传说，宗教较有关系，有修养，仁慈，凡事易类化可代表母亲。
    庚金：强健但不鲁莽，自主但不侵犯，独立而无惧，刚硬但不凶猛，可代表兄弟朋友。
    辛金：鲁莽、激烈、急切的操作欲，侵犯性强，不怕流血，自由自在，可代表兄弟、朋友。
    壬水：富有欣赏、游历性，凡事可分得较细腻，文思流畅。
    癸水：敏感、多幻想，重视他人对自己的肯定，喜新厌旧，不喜成规定俗，心念多变动，喜文艺。

    第二节  复合星的含义及举例
实际运用中所碰到的都是天干之间组合，举例如下：
    1、癸丙：含义为伤官中的正财（根据十干与十神的对应关系，癸水类似于伤官，即日干癸水本身为伤官，丙为日干的正财，故而癸丙为伤官中的正财），因伤官喜新厌旧之性，正财的执恋肉欲之性，故而癸丙可指“风流”。同样的，伤官可指意识流动，正财可指想挣钱，故而癸丙可指：善动脑的商人。
    2、甲戊：含义为偏财中的偏财（根据十干与十神的对应关系，甲木类似于偏财，即日干甲木为偏财中偏财），因为偏财可指不执作，善于利用身体，也指身体对外界的控制操作，故而甲戊有身体操作物之象，例如：绘图、写字、雕刻，整理物品皆是。
    3、癸庚：含义为伤官中的正印，因为伤官为幻想，正印指不变的事物（或以往的事物），故而癸庚之性是易作往事的联想。
    4、甲乙：含义为偏财中的劫财，因为偏财可指对身外之事的操作，劫财可指勇猛性体力，故而甲乙可指富有体力性的操作。
    5、乙壬：含义为正财中的正印，因为正财可指执着于自身事物，正印可指相信肉眼看不见的世界，故而乙壬可指喜欢算命者的心态。
    6、丙戊：含义为七杀中的食神，因为七杀可指义气，食神可指施舍，故而丙戊可指因义气而产生施舍。
    7、丁壬：含义为正官中的正官，“丁火合壬而忠”，为大公无私，大公大义之人。
    8、戊甲：含义为偏印中的七杀，因为偏印为与外界相隔，七杀可为权威性，故戊甲可为一些自我封闭，但有权威性的老学者。
    9、己庚：含义为正印中的伤官，因为正印含有道统、天伦之意，而伤官可为不满、指责，故己庚的含义可为以“道流、天伦的名义来表示不满、指责”。
    10、辛庚：含义为劫财中的劫财，因为劫财为冲动、鲁莽，故辛庚为冲动鲁莽之最。
    11、癸丁：含义为伤官中的偏财，因为伤官可为创意、感性、奇特，而偏财为安置、编排，故而癸丁可为对心安置有高度的创意，能创出新造型、艺术作品，对于事物的安排有奇特之思。

第六章  如何从八字分析一个人的心态

第一节十神与日干的亲密度具例

    我们在第三章中已经讲过衡量日干与十神亲密度的规则，由于第三章尚未讲到十神与日干的对应关系，所以没有举例。现在我们的举例说明：
例、1：
印    劫    日    印
丁酉    己酉    戊午    丁巳
伤    伤    印劫枭比食
此造中的十星与日干的亲密度依次为：
日干戊土本身的偏印含义
    （1）日支午中的丁火正印
    （2）月干己土劫财及时干丁火正印
    （3）年干丁火正印
    （4）时支中丙火偏印及庚金食神
    （5）月支酉中的辛金伤官
    （6）年支酉中的辛金伤官

例、2：
财       才       日       杀
庚寅    辛巳    丙寅    壬辰
戊丙甲戊丙庚戊丙甲乙癸戊
食比枭食比财食比枭印官食
此造中十神与日干的亲密度依次为：
    （1）日干丙为本身的七杀含义
    （2）月干辛金正财（因为丙辛相合，故月干辛金优先于日支）
    （3）日支寅中的甲木偏印及丙火比肩
    （4）月支巳中的丙比肩及庚偏财（由于月干与日干相合，故月支与日干的亲密度增大，同柱干支就象一个家庭，干为夫，支为妻，相合为朋友，日干是丈夫的好朋友，所以妻子与日干的亲密度增加，优先于时干）
    （5）时干壬水七杀
    （6）年干庚金偏财
    （7）时支辰中所藏诸干及年支寅中所藏诸干

例、3：
比       才       日       才
壬申    丁未    壬辰    丁未
枭比杀官才伤杀伤劫官才伤
此造中十神与日干的亲密度依次为：
    （1）日干壬水食神
    （2）月干丁火，时干丁火正财，及日支辰中戊土七杀。

第二节  由八字分析心性的方法

    八字中分析心性，大体从两个方面进行分析，一是从十神与日干的亲密度来分析，由此而得的结果称为“习惯心性”，另一方面是从八字中十神气势的强旺来分析，称为“影响心性”。
    “各十星与日干的亲密性”在心性上代表着“习惯心性”。举例而言：一个八字，已分析出与日干亲密度大小的十神依次为：七杀、偏印、伤官，则此人之心性习惯上第一念会进入“七杀”心性，其次会进入“偏印”心性，再其次才会进入“伤官”心性，而这些心性，是本人较容易自我察觉的。习惯心性代表着此人碰到问题，处理事物时的第一个想法，是一种没有经过深思熟虑的感性认识。
    八字中某神气势强旺，则该人想法、观念易受此神影响称为“影响心性”但“影响心性”与“习惯心性”区别在于：“影响心性”本人不一定能感觉得到，通常一般人都是依循“影响心性”而行，不知有他的存在，除非“影响心性”也即“习惯心性”，或者引人自省力很好。影响心性不一定是一个人碰到问题时的第一个想法，但此人最终会按影响心性的想法采取行动。
    对“影响心性”和“习惯心性”的区别，我们举例说明，比如八字中伤官与日干亲密，但强度甚弱，正官与日干不亲密但强旺，则此人在处理事情时首先会想到：我办这件事要轰轰烈烈一些，让别人大吃一惊；或想到：要浪漫一些，多些情调（伤官星的含义）。但由于伤官星甚弱，正官官星强旺，故随后便否定了以前的想法，进入正官的心性；我还是规矩一些算了，枪打出头鸟，规规矩矩办事总不会错；或浪漫又当不了饭吃，不是理智一点吧。并最后按正官心性的想法去做了，这就是“影响心性”和“习惯心性”的区别。
    当某星被破坏或强化，代表该心性的减弱或增强。如某心性被破坏，克制，则原来该心性所克制的另一心性应付冒出来，比如原八字没有偏印，但却有被偏财破坏的现象，则此八字自然就有食神的特性，同样，伤官星被破坏，八字自然有正官心性等等。归纳如下：
    （1）食神星被破坏，八字中自然会有七杀心性。
    （2）正财星被破坏，八字中自然会有正印心性。
    （3）偏财星被破坏，八字中自然会有偏印心性。
    （4）正官星被破坏，八字中自然会有劫财心性。
    （5）七杀星被破坏，八字中自然会有比肩心性。
    （6）正印星被破坏，八字中自然会有伤官心性。
    （7）偏印星被破坏，八字中自然会有食神心性。
    （8）劫财星被破坏，八字中自然会有正财心性。
    （9）比肩星被破坏，八字中自然会有偏财心性。
（10）伤官星被破坏，八字中自然会有正官心性。
综合以上看法，我们可以得到以下结论：
    1、十星与日干甚亲密，但强度甚弱，只能说明此人心性上习惯有该十星的特性，但不容易以此十星的特性为较大事情之决择方向。
    2、某十星与日干不亲密，但强度甚大，则此人习惯上不容易有该十星的特性，但此十星特性，却常为影响自己从事较大事件之决择方向。
    3、某十星与日干亲密，且强度也大，则此人不但习惯上拥有此十星的特性并且思想、观念也常受此十星特性的影响。
    4、十星与日干不亲密，且强度也小，则此人不管如何都有难表现此十星的特性，也难受此星影响。
举例如下：
（1）癸巳    丁巳    丁卯    壬子
此造成十星与日干亲密度依次为：
1、丁火日干正官。
2、壬水正官及日支卯之偏印。
3、月干比肩、年干七杀及时支子中之七杀。
4、月支巳中丙劫财、庚正财。
5、年支巳中丙劫财、庚正财。
月支丁火、年支巳火被年干癸水克，但癸水无力，故只微破。但毕竟被克，分析该人心性如下：
1、八字本人习惯心性，倾向于保守、乖顺、奉公守法、重视传统观念，易客观、事易挂念，对人不易侵犯、观念上常受以下心性所影响。
时而是温顺，挂念的保守派，时而又是武断，专制的极权主义者，二者随境之迁移而也，挂念，自制的倾向总是比较大，但内心却有侵犯他人之冲动。
（2）壬寅    戊申    甲申    丁卯
此造天干有戊克壬，故偏印有损，年支寅木也被冲克而去。十星与日干亲密度为：
1、甲木偏财。
2、庚金七杀。
3、乙木劫财。
4、丁火伤官及戊土偏财。
5、壬水偏印及甲木比肩。
6、丙火食神、己土正导、辛金正官、癸水正印。
由此分析其心性为：
习惯心性重视物质世界、有操作性、不喜执着肉身享受（以上为甲木偏财心性，心思、操作敏捷，不服输），表现上颇有权威特性，对他人之事不喜置理（以上为偏财、七杀、伤官、偏印之混合），但很有同情心（干上偏印被子克，食神暗含），喜欢思索、偶尔爱高谈，幻想，对操置物象（如绘图、打球）有兴趣。
本人常被以下观念所影响：
人应讲实在，人也该努力奋斗，不怕艰苦，对事更该实事求是，勇往直前。人不一定要有大成就，但一定要活得踏实、认真；人的物质生活可以不好，但一定要日日劳动有工作，人不应对有形有色之物产生作着。
（3）庚午    壬午    乙巳    戊子
习惯心性为重视实际，对肉身之安乐，欲求之满足甚重视，风流而浪漫，看起来侵犯性不强，颇有绅士风度，喜欢跳舞，语文能力好，对名、利皆有执着。
在观念、思想上常受以下心性影响：人该去帮助别人、服务，但也别忘了自身基本的安福；人不必整日对任何事太认真，悠悠闲闲，自自然然过去才是最好的，但一切肉身的满足和享受也要有才行，人应有充分的自由，做自己喜欢的事，但不愿触犯公法。
（4）辛丑    丙申    癸丑    庚申
习惯心性是对人的事情特别敏锐，多幻想，喜新厌旧，不喜欢成规俗套，好高骛远，不随意曲服，心思甚敏巧（日干伤官心性）；对外事不喜置理，但富同情心，喜浪漫，但形之于外却不愿多谈话，是保守与宽容，重视他人对自己的肯定，心念不止。
思想观念常受以下心性影响：
人应宽容、有耐心、守天道，做一事应永恒而不改变的；人是应该有一些小作为，但天地或已安排好人的命运了，只要尽力就行了；而人放纵情欲能干什幺，到最后能得到什幺？一切还是守旧的好，磨擦的举动，会造成不安定的破坏。

第七章如何从八字分析人的各种命运事象

第一节  神煞

1、天月德临某星，表示此星的命运事象有“逢凶化吉”或吉上加吉的功用。例如临正财，则此人的财富易丰盛，或不缺乏；如临日干支，或与日柱亲密性甚大，所得的利益也比一般的天月德要大。
某八字有多重的天月德，除了容易得到具体的祖荫外，也容易得到先祖之佑。天月贵人的好，是清淡的好，非荣显的好，适于女人。
天乙贵人也可“逢凶化吉”，与天月德的不同点是：天乙贵人较属于荣显的好，是有光辉，很耀眼，外缘甚美，易得贵人相助，通常佛界人士认为，八字中有此种贵人多的人前世有一番功业。
天乙贵人适合男性，不适合女性，女性八字若带太多此类贵人，容易应酬多，心性不定。一般来说，女性八字配合不好，官星又被破坏，但是天乙贵人甚多，很可能是酒家女一类人物。
与天月德一样，天乙贵人若在月支，或于日干亲密度甚大，则所得福分自然增加。
2、桃花有用支查的，有用干查的，笔者两者可用。
以日干查桃花如下表：
日干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
沐浴子巳卯申卯申午亥酉寅
桃花为风流之星，主男欢女爱之事，八字带桃花的人，容易吸引人，也容易对异性有兴趣。桃花的效用大不大应查看八字中，其与日干关系大不大，关系愈亲密，此桃花发出的功能愈大，如果与日干关系不亲密，只有在某些情况下才呈现其功能。
桃花的效果吉与不吉，则看该桃花所临的干支，是否为喜用之神，若是则为吉，若不是则为凶。
桃花的具体表现，应与其所值十星的命运事项相论，例如桃花临正财，正财可为妻星，故而妻子美丽；又如桃花临七杀，七杀为八字中的忌神，俗称“桃花杀”因而很容易因桃花事件而引来杀身之祸；又如桃花临劫财，劫财亦为八字中的忌神，则很容易因桃花事件，使自己成为“横刀夺爱”的主角。
3、驿马：
如果驿马临正官，则容易因公务升迁之事迁动，如果驿马临正财，则容易因求财而迁动，如果临正印，则因求学而迁动。

第二节  六亲的看法

A：由十星的变化判断六亲
1、六亲所代表的十星与日干甚亲密，则此六亲与自己缘份良好或感情密切。
2、某六亲所代表的十星与日干甚疏远，甚至刑、冲、克日柱，则此六亲与自己感情不密或缘份不好。
3、某六亲所代表的十星强度甚大，则此六亲影响的强度甚大。
4、某六亲所代表的十星强度甚小，则此六亲影响自己的强度甚小。
5、代表的十星被破坏，无救助，则此六亲与自己缘份甚薄，甚至二人相克。
6、某六亲所代表的十星是喜用神，则此六亲常能帮助自己。
7、某六亲所代表的十星是忌神，则此六亲对自己不利。
8、某六亲所代表的十星临天乙贵人或天月德，则此六亲容易有富贵或荣耀。
9、某六亲所代表的十星临桃花，则此六亲容易风姿迷人，易有桃花事件。
10、某六亲所代表的十星临驿马，则此六亲常有远游之事。
11、日干代表的十星，与其所代表的六亲同上一般判断。
B：由宫位的好坏判断六亲
1、若父母宫、兄弟宫为喜用，则本人三十岁前因父母、兄弟的昌盛得到助力。只年柱为喜用，则十五岁前得助力，只月柱为喜用，则十喜用，则十五至三十岁间行助力。年月为忌则相反。
2、妻宫为喜用，则得富有或美貌之妻，若为忌，则妻子条件比自己差。
3、时柱若为喜用，则子儿往后相当发达。
那幺，同样都代表某六亲的十神与宫位的含义有何不同？其实代表六亲的十神是否为喜用，只代表此六亲是否能够助我，六亲的宫位，则代表此六亲的条件品质的好坏（财富、地位、名声等）。当然，六亲的条件不错，再与自己的关系好，当然就能帮助自己，也因此六亲的宫位常比所代表的十星重要。
现在我们综合宫位，星理论来判断六亲：
1、代表某六亲的十星若不在八字中，则可以此六亲的宫位，来判断此六亲的条件，及对自己是否相助。
2、代表某六亲的十星若为喜用，但其宫位却为忌，则只能说，此六亲自身条件不好，但能帮助自己。
3、代表六亲的十星若为忌，但其宫位却为喜用，则只能说，此六亲条件、品质好，但却不能帮助自己。
4、宫位与日柱的亲密性，也足以论六亲与自己的缘份，关系，此段论法，于前论十星相同。
举例如下：
A：（男）辛卯庚子甲戌    丁卯
（1）父亲：日干、日支皆偏财，与父亲感情亲密，可为喜用神，可得父亲助力。
（2）母亲：月支子水与日干关系不大，且为忌神，故而母亲与自己关系不亲密，帮助甚小。
（3）父母的富贵条件：年支、月支皆为忌神，年干、月干也为闲神，故而父母为中下阶层。
（4）兄弟：时支劫财星卯为忌神，带桃花合日柱，可论兄弟与自己感情甚好，但兄弟风流，对自己没有助力，且兄有早夭之象（事实有一北民国六十八年亡）。
（5）妻子：戌临日支，且日支、偏财皆为喜用，然而卯戌合，卯带桃花为桃花劫，且为忌神，故可断：妻子与自己关系亲密，妻子条件好，对自己有助力，但婚前婚后，易有感情三角关系，且本人易因此“横刀夺爱”（事实亦然）。
（6）子女：可由官杀与日干的亲疏，时柱的喜用来定子女与自己的关系，有可能部分亲，部分疏。
B：(男) 戊辰已未甲寅    甲子
（1）本造甲已合，但戊土偏财又透天，可论与妻感情时离时合。
（2）时支子水正印临空亡，且甲木坐其上，四十五岁后与兄弟、母亲感情恶化。
C：（男）丁亥庚戌    已巳    辛未
（1）此为蒋介石八字。
（2）局中无偏财，可以年支亥水正财为父、为妻，有克，早离。
（3）丙火正印在日支，气势强，与母亲感情厚，并深得母亲之影响。
（4）时干辛为喜用神，有品质甚好之子。
D：（男）已酉已巳丁卯    丙午
（1）此为蒋经国八字。
（2）年支酉中偏财辛金为喜用，并临天乙，但与日柱相冲，可论与父亲缘份不大，但父亲不富亦贵，多得父亲之助力。
E：（男）乙未辛巳    庚寅    甲申
（1）月干辛坐巳，日干庚坐寅，表申冲寅，但本造日弱喜金，故可论得兄弟助力，但与兄弟间感情不睦或兄弟早夭。
（2）本造二偏财被夭克地冲，但因有一偏财在日支，故而与父缘份小破。
F：（女）庚寅甲申庚子壬午
（1）全局无正偏印，又偏财皆被冲克，从小就被送人当养女，与生父母少有联络。
（2）午官与日支冲，且寅申冲，夫宫冲动，整日与丈夫骂不休，感情甚劣。
我们再为大家分析一下宫位与十神的区别：
宫位所代表的是一种位置，一种角色，十神则是由日干和其它干支的生克关系所推演出来的一种含义。以男子为例，坐支所代表的是妻子的位置，如果这个男人同时和两个女人有着关系，其坐支受冲克，由于日支代表的是一种位置和角色，故坐支受冲克时，仅代表占居了日支这个位置的女人有灾，即妻子有灾或本人与妻子关系恶化，情人是不会有灾的，也不会和本人关系恶化。若为财受劫夺，即自己所控制、支配、享用的人、事、物有灾，由于财的含义包含了妻子和情人，故此时是妻子和情人都有灾。
当日支为羊刃时，由于妻子的含义为“财”，羊刃劫财，故日支为羊刃所显示的像是：由于劫财占居了日支这个位置，故女人（财）很难进入日支这个位置成为自己的妻子、勉强进入了也会被劫。现实意义就是晚婚和克妻。但日支为羊刃并不影响谈恋爱及与女孩子接触，或此人柱中财多则表示谈恋爱次数很多，一旦论及婚嫁就不行了。同理，若日支为财，为食伤，则表示求婚较易成功。
又如柱中杀旺身弱有比劫，则比较容易受欺负及奸人陷害，而且比劫受克由于比劫在向弱时含义为自己的亲密朋友和帮助自己的人，所以此时连朋友也一起受到陷害。若为月柱受到冲克，则仅仅表示占居了月柱这个位置的人遭灾，即自己的父母或兄弟有灾。
又如父母为正印，其含义为奉献和给与，但若身旺不须正印生身时，母亲含义和慧印的含义就相差较大了，此时正印在很大程度上已不能代表母亲，故岁运正印受克母亲不一定有灾。此时论母亲就主要以宫位来论吉凶福祸。
看了本资料后，相信大家已经能区分宫位和十神了。

第三节  钱财的看法

十星中，正、偏财皆可指财富，通常正财是以自己的努力，心力赚来的钱，而偏财常是别人馈赠，或因投资、遗产……所得。
有关八字中钱的看法，可从三个方面来探讨：
1、这个人有没有赚钱本领？
2、这个人会爱钱吗？
3、这个人会有钱吗？
（一）这个人有没有赚钱本领
通常一个人赚钱本领好，一定是八字中食神、伤官、偏财、七杀四星条件好（与日干亲密、强度大）。
若食神星条件好，必能照顾顾客点滴，使顾客有宾至如归的感觉，并且食神星所产生的和气，良好的表达，都容易使钱财滚滚而入。
若伤官星的条件好，必能运用各种谋略，并有良好的变巧力，生动的表达，更善于自我推销，增大营销局面，并且敢投资、敢创立大局面，这些心性容易赚大钱（反之也容易赔大钱）。
若偏财星的条件好，则对现实事物善于安排，控制、管理、处理，这会使得工作井然有序，有实际成果，容易因而赚钱。
若七杀星的条件好，则会拼、冲、节俭、自励、理智地将钱一滴一滴地堆积起来。
当然了，以上四者相较，自然以食神、伤官二星的赚钱本领较强，偏财其次，七杀最其次。
通常，食神心性赚的钱是正财，伤官心性赚的财是偏财。
赚钱能力不好的是：正偏印、正官、比肩、劫财强旺、亲临日干的。正、偏印会因性情呆滞、不善变化、不善辞令、不善外交，致而钱财不入，比肩、劫财则会因性情坦率、横冲直撞、没心机而侵犯、得罪他人，钱财也不入；而正财则会贪恋于眼前小财，及感官之乐，而于钱财关系不大。
（二）这个人会爱钱吗？
钱财是欲求的延伸，故“正财”为代表，钱财也是具有公众、普遍性，故兼有正官的特性。八字中，正财及正官与日干关系密切，则是一个很爱钱的人。
正财与日干的关系户密切，但正官与日干关系不密切，甚而被破坏，则是只重享受，盲目地求财，但对钱财实质观念并不重视。
正官与日干关系密切，但正财与日干关系不密切，甚而被破坏，则爱钱是因为“大家都爱钱”，自己也只好爱钱，并不是欲求为求财的动机。
正财、正官皆与日干远离，或被破坏，则是一个没有钱财观念的人。那幺，偏财、食神、伤官、七杀与日干临近，如何分析？
偏财与日干临之，会重视将来对自己有用的物品，故相对的也重视钱，但不如正财那幺贪求。
而七杀与日干临之，则容易受钱的制约，也重视起钱来。
伤官及食神，则喜欢享受浪漫的情调，花钱的味道也只有大赚其财，但他们在思想、人生观上是否爱钱，则以其旺度来求得解答。
（三）这个人会有钱吗？
例1：辛巳壬辰乙亥壬午
（1）本造一生富足。
（2）本造食神，伤官离日干较远，自身赚钱能力不强。
（3）本造日干为正财，月支为正财，故而因欲求而重钱财。
例2：已未已巳辛酉辛卯
此造印劫甚多，对欲求不重视，但因正官合入日柱，故因大家都重视钱而重视钱；而全局无食伤，赚钱能力较差。

第四节  迁动的看法

迁动包括出国、迁移、旅游三类，迁动与否，有以下原则：
1、八字中伤官星多者，一生多迁动，没有伤官星，五行水多或食神多也主多迁动。
2、八字中地支多刑、冲亦主多迁，尤其正、偏印，正、偏官被克冲破者更可如此论断。
3、八字中已有驿马，则多迁动，驿马在年支则主一到十五岁，在月支则主十六到三十岁，在时支则主四十五岁以后。
4、涉及迁动的干支字若为喜用，则迁动主吉，涉及迁动的干支字若为忌，则迁动主凶。
以上四原则，亦可在大运、流年中运用，若涉及迁动的干支被克、合，则迁动力减。
例1：乙酉乙酉已酉乙酉
庚申年，伤官透出，至美国从商，因此年伤官合杀，会因环境不熟悉而造成多是非、错误。
例2：庚辰癸未壬午庚子
此造年月相刑，日时相冲，为台湾农耕队，前往非洲开垦，第一次前往为丙戌运，丙辰年，辰戌相冲，后返回休假，第二次再于壬子年，子午相冲而前往。
例3：戊子甲子癸酉乙卯
此造冲，刑，伤官俱全，一生多流浪。而丁卯运，壬子年，刑事冲更复杂，遂往关岛作电工。此造伤官为喜神，但天干伤官见官，故外出可得财利，但多是非。
例4：庚辰丙戌丙戌庚寅
此造二戌冲一辰，逢已丑伤官运，本办好出国手续，但因子丑一合，后因个人之事，而羁绊不前。
例5：甲午丙子壬子戊申
此造甲戌运，甲寅年，寅字逢驿马，且寅午戌三合火局，对原局有利，故该年转学成功。所转之前校比原来学校好得多。

第五节  恋爱及婚姻的看法

分四点讨论这个问题：
1、此八字本人喜欢谈恋爱吗？
2、八字本人风流吗？
3、八字本人异性缘如何？
4、八字本人婚姻美满吗？
（一）八字本人喜欢谈恋爱吗？
所谓恋爱应包含三件事（1）对异性的执着（2）喜欢人与人之间的亲和（3）喜欢那份相互肯定、浪漫的气氛。
这三件事以男性来说，即是：（1）正偏财亲临日干（2）日干或日支带合（3）伤官亲临日干。
依女性而言，则是：（1）正官七杀亲临日干（2）日干或日支带合（3）伤官亲临日干。
也就是说，八字中具有合乎上述的结构男女双方就会谈恋爱。如果只合乎一二个结构，大运，流年再凑合出另外的结构，也有恋爱的倾向。
也因此一个不喜欢谈恋爱，以男的来说八字中应该：
（1）正财、伤官干支中不旺，或远离日干。
（2）正印、偏印、比肩、劫财亲临日干。
（3）日柱遇他柱多冲、刑。
以女的来说，八字中应该：
（1）正官、伤官干支不见。
（2）正印、偏印、比肩、劫财亲临日干。
（二）八字本人风流吗？
所谓风流，应包含：（1）对异性兴趣（2）喜新厌旧（3）性欲较强。
这三个含义以男性来说，即是（1）正偏财亲临日干（2）伤官亲临日干（3）正财亲临日干。
以女性来说，则是：（1）正官或七杀亲临日干（2）伤官亲临日干（3）正财亲临日干。
通常伤官亲临日干的是喜新厌旧式的风流，正财亲临日干是重视性欲式的风流。
不论男女，只要正财亲临日干，但伤官弱小且远离日干，则虽性欲强，但不敢随便，风流不起来；但若正财弱小且远离日干，而伤官旺且亲临日干，虽性欲不强，但因敢随便，故看来较放荡。
八字中较多正印、比肩、劫财亲临日干，风流之性会降低。
（三）所谓异性缘指与不一定婚配的女性交往、亲和的缘份。
通常，正财代表正妻，偏财代表偏妻（妾或偶合之女人），而正官代表正夫，偏官代表偏夫（偶合之男人）；也因此异性缘厚的男士，八字中应当：偏财合入日柱；女性应当：七杀合入日柱。
而八字带桃花，桃花合入日柱，桃花事件多，也算异性缘厚。
还有两种情况，都算异性缘厚：
1、天干二物相合，有化异性星的倾向，（男化正偏财，女化官杀）。
2、异性星半破或空亡，但又合入日柱。
以上五种情况：前面四种，只要八字本人不风流，不会产生婚姻问题，然而后一种异性缘往往是离了再结，结了再离的情况。
（四）八字本人婚姻美满吗？
所谓婚姻美满，八字中就应当有几个特征：
1、异性星亲临日干。
2、异性星气势旺大。
3、异性昨为喜用神。
4、异性星不被破坏。
5、八字本人不风流，纵使风流也有克制。
6、日支为喜用神。
所谓既然如此不美满，八字中也有六个特征：
1、异性星远离日干。
2、异性星气势弱小。
3、异性星为忌神。
4、异性星被破坏。
5、本人风流也难克制。
6、日支为忌神。
例1：男：已丑甲戌乙未已卯
（1）日干乙木为正财，重性欲，但伤官不透，还不算放荡，风流。
（2）时干已土偏财坐卯合入日柱，一生异性缘甚佳。
（3）月支戌土刑离日柱，年干已土偏财被破，故而早年恋爱多次失败，与妻爱情时好时坏。
（4）原局财为忌神，日支非用神，妻子品质不高，缺乏助力。
例2：（女）戊寅丁巳丁巳壬寅
（1）此造不风流，异性缘不大。
（2）日时丁壬相合，构成“正官中的正官”。故而与丈夫的感情深。
（3）但壬正官太弱，并有年干戊土透克，故而丈夫身体一直很不好。
例3：（男）丙寅癸巳庚戌已卯
（1）本造寅、卯财星空亡，且卯财带桃花合入日柱。
（2）癸水伤官在月干紧临日干。
（3）本人喜谈恋爱，也风流，异性缘佳，有一妻二妾。

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